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Mantra Rig 01.013.002

MANTRA NUMBER:

Mantra 2 of Sukta 13 of Mandal 1 of Rig Veda

Mantra 2 of Varga 24 of Adhyaya 1 of Ashtak 1 of Rig Veda

Mantra 14 of Anuvaak 4 of Mandal 1 of Rig Veda

 

 

MANTRA DEFINITIONS:

ऋषि:   (Rishi) :- मेधातिथिः काण्वः

देवता (Devataa) :- तनूनपात्

छन्द: (Chhand) :- गायत्री

स्वर: (Swar) :- षड्जः

 

 

THE MANTRA

 

The Mantra with meters (Sanskrit)

मधु॑मन्तं तनूनपाद्य॒ज्ञं दे॒वेषु॑ नः कवे अ॒द्या कृ॑णुहि वी॒तये॑

 

The Mantra without meters (Sanskrit)

मधुमन्तं तनूनपाद्यज्ञं देवेषु नः कवे अद्या कृणुहि वीतये

 

The Mantra's transliteration in English

madhumanta tanūnapād yajña deveu na kave | adyā kṛṇuhi vītaye ॥

 

The Pada Paath (Sanskrit)

मधु॑ऽमन्तम् त॒नू॒ऽन॒पा॒त् य॒ज्ञम् दे॒वेषु॑ नः॒ क॒वे॒ अ॒द्य कृ॒णु॒हि॒ वी॒तये॑

 

The Pada Paath - transliteration

madhu-mantam | tanū-napāt | yajñam | deveu | na | kave | adya | kṛṇuhi | vītaye ॥


महर्षि दयानन्द सरस्वती  Maharshi Dayaananda Saraswati

०१।१३।०२

मन्त्रविषयः-

पुनः शरीरादिसंरक्षकाग्नेर्गुणा उपदिश्यन्ते।

फिर भी अगले मन्त्र में शरीर आदि की रक्षा करनेवाले भौतिक अग्नि के गुण वर्णन किये हैं

 

पदार्थः-

(मधुमन्तम्) मधवः प्रशस्ता रसा विद्यन्ते यस्य तम् (तनूनपात्) तनूनां शरीरौषध्यादीनामूनानि न्यूनान्युपांगानि पाति रक्षति सः। इमं शब्दं यास्कमुनिरेवं समाचष्टे- तनूनपादाज्यं भवति नपादित्यनन्तरायाः प्रजाया नामधेय निर्णततमा भवति गौरत्र तनूरुच्यते तो अस्यां भोगास्तस्याः पयो जायते पयस आज्य जायतेऽग्निरिति शाकपूणिरापोऽत्र तन्व उच्यन्ते ततो अन्तरिक्षे ताभ्य ओषधिवनस्पतयो जायन्ते ओषधिवनस्पतिभ्य एष जायते। निरु० ८।५। (यज्ञम्) यजनीयम् (देवेषु) विद्वत्सु दिव्येषु पदार्थेषु वा (नः) अस्माकं (कवे) कविः क्रान्तदर्शनः (अद्य) अस्मिन् दिने। अत्र निपातस्य च। अ० ६।३।१३६। इति सूत्रेण दीर्घः। (कृणुहि) करोति। अत्र व्यत्ययः कृवि हिंसाकरणयोश्चेत्यस्माल्लडर्थे लोट्। उतश्च प्रत्ययाच्छन्दो वा वचनम्। अ० ६।४।१०६ इति वार्त्तिकेन हेर्लुगभावः। (वीतये) प्राप्तये ॥२॥

जो (तनूनपात्) शरीर तथा ओषधि आदि पदार्थों के छोटे-२ अंशों का भी रक्षा करने और (कवे) सब पदार्थों का दिखलानेवाला अग्नि है, वह (देवेषु) विद्वानों तथा दिव्यपदार्थों में (वीतये) सुख प्राप्त होने के लिये (अद्य) आज (नः) हमारे (मधुमन्तम्) उत्तम-२ रसयुक्त (यज्ञम्) यज्ञ को (कृणुहि) निश्चित करता है ॥२॥

 

अन्वयः-

यस्तनूनपात्कविरग्निर्देवेषु सुखस्य वीतयेऽद्य नो मधुमन्तं यज्ञं कृणुहि कृणोति ॥२॥

 

 

भावार्थः-

यदाऽग्नौ हविर्हूयते तदैवायं वाय्वादीन् शुद्धान् कृत्वा शरीरौषध्यादीन् रक्षयित्वाऽनेकविधान् रसान् जनयति तैः शुद्धैर्भुक्तैश्च प्राणिनां विद्याज्ञानबलवृद्धिरपि जायत इति ॥२॥

जब अग्नि में सुगन्धि आदि पदार्थों का हवन होता है, तभी वह यज्ञ वायु आदि पदार्थों को शुद्ध तथा शरीर और ओषधि आदि पदार्थों की रक्षा करके अनेक प्रकार के रसों को उत्पन्न करता है, तथा वह यज्ञ उन शुद्ध पदार्थों के भोग से प्राणियों के विद्या ज्ञान और बल की वृद्धि भी होती है ॥२॥

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